了解<<文化苦旅>>的人请进来

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/07/04 23:20:58
填空
1 <<文化苦旅>>收编了______篇散文
2 <<文化苦旅>>一书中,<<道士塔>>中的哪个道士叫_______,他原是湖北麻城的农民,逃荒到甘肃,做了道士.几经周折,不幸由他当了___的家,把持这中国古代最灿烂的文化
3 "这正是中华历史的荒原:雨的马蹄,如雪的饿呐喊,如注的热血.中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭.故乡柳荫下的诀别,将军圆睁的怒目,猎猎于朔风中的军旗." 这是作者在看到"全是远年的坟堆"所产生的联想,其中充满了无比的苍凉悲壮.<<文化苦旅>>中的这篇<<________>>似乎也是在抒写着一个古老的民族的苍凉悲壮
4 没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高.雪峰是伟大的,因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着船舶的残骸;登月是伟大的,因为"挑战者号"的坠落;人生是伟大的,因为有白发,有诀别,有无可奈何的失落.<<_____>>中这段话极具哲理性,这篇文章也是<<文化苦旅>>中最富文化哲理的一篇佳作

简答
<<文化苦旅>>里的<<都江堰>>一问是怎样评价长城与都江堰的?
<<文化苦旅>>里的<<江南小镇>>一文所写到的"同了镇"有哪些特点?

1 <<文化苦旅>>收编了37篇散文
2 <<文化苦旅>>一书中,<<道士塔>>中的哪个道士叫王圆箓,他原是湖北麻城的农民,逃荒到甘肃,做了道士.几经周折,不幸由他当了莫高窟的家,把持这中国古代最灿烂的文化
3 阳关雪 4 废墟

《都江堰》中,作者认为,都江堰比长城要伟大得多,长城是雄伟的,但更多的是排场,背后是让人惊悸的残暴。而都江堰是质朴的,它造福千年,永久地滋润和灌溉了中华民族。“长城的文明是一种僵硬的雕塑,而都江堰的文明是一种灵动的生活。”“有了它,才有诸葛亮、刘备的雄才大略,才有李白、杜甫、陆游的川行华章……”作者不受传统观念的影响,不掩盖历史的创痛和丑恶,指出了长城背后的残暴,而肯定了都江堰的实用与贡献。
桥多 三桥 让人赞叹都小巧玲珑,构筑典雅,即太平桥、吉利桥、长庆桥;明清建筑多 崇本堂、嘉荫堂、耕乐堂;名人雅士多 朱祥、陈去病、柳亚子

1.37
2.王圆录,莫高窟
3.阳关雪
4.废墟

长城多的是表面的浮华,都江偃多的是实用,是它哺育了天府之国,有了更多的社会功用~

古朴,小巧,精致